سوال کردن رسول روم از امیرالممنین عمر رضی‌الله عنه

مرد گفتش کای امیرالممنین جان ز بالا چون در آمد در زمین
مرغ بی‌اندازه چون شد در قفص گفت حق بر جان فسون خواند و قصص
بر عدمها کان ندارد چشم و گوش چون فسون خواند همی آید به جوش
از فسون او عدمها زود زود خوش معلق می‌زند سوی وجود
باز بر موجود افسونی چو خواند زو دو اسپه در عدم موجود راند
گفت در گوش گل و خندانش کرد گفت با سنگ و عقیق کانش کرد
گفت با جسم آیتی تا جان شد او گفت با خورشید تا رخشان شد او
باز در گوشش دمد نکته‌ی مخوف در رخ خورشید افتد صد کسوف
تا به گوش ابر آن گویا چه خواند کو چو مشک از دیده‌ی خود اشک راند
تا به گوش خاک حق چه خوانده است کو مراقب گشت و خامش مانده است
در تردد هر که او آشفته است حق به گوش او معما گفته است
تا کند محبوسش اندر دو گمان آن کنم آن گفت یا خود ضد آن
هم ز حق ترجیح یابد یک طرف زان دو یک را برگزیند زان کنف
گر نخواهی در تردد هوش جان کم فشار این پنبه اندر گوش جان
تا کنی فهم آن معماهاش را تا کنی ادراک رمز و فاش را
پس محل وحی گردد گوش جان وحی چه بود گفتنی از حس نهان
گوش جان و چشم جان جز این حس است گوش عقل و گوش ظن زین مفلس است
لفظ جبرم عشق را بی‌صبر کرد وانک عاشق نیست حبس جبر کرد
این معیت با حقست و جبر نیست این تجلی مه است این ابر نیست
ور بود این جبر جبر عامه نیست جبر آن اماره‌ی خودکامه نیست