اعتراض مریدان در خلوت وزیر

در هر آن کاری که میلستت بدان قدرت خود را همی بینی عیان
واندر آن کاری که میلت نیست و خواست خویش را جبری کنی کین از خداست
انبیا در کار دنیا جبری‌اند کافران در کار عقبی جبری‌اند
انبیا را کار عقبی اختیار جاهلان را کار دنیا اختیار
زانک هر مرغی بسوی جنس خویش می‌پرد او در پس و جان پیش پیش
کافران چون جنس سجین آمدند سجن دنیا را خوش آیین آمدند
انبیا چون جنس علیین بدند سوی علیین جان و دل شدند
این سخن پایان ندارد لیک ما باز گوییم آن تمام قصه را