- ۲۰۱ باقی قصهی مهمان آن مسجد مهمان کش و ثبات و صدق او
- ۲۰۲ ذکرخیال بد اندیشیدن قاصر فهمان
- ۲۰۳ تفسیر این خبر مصطفی علیه السلام کی للقران ظهر و بطن و لبطنه بطن الی سبعة ابطن
- ۲۰۴ بیان آنک رفتن انبیا و اولیا به کوهها و غارها جهت پنهان کردن خویش نیست و جهت خوف تشویش خلق نیست بلک جهت ارشاد خلق است و تحریض بر انقطاع از دنیا به قدر ممکن
- ۲۰۵ تشبیه صورت اولیا و صورت کلام اولیا به صورت عصای موسی و صورت افسون عیسی علیهما السلام
- ۲۰۶ تفسیر یا جبال اوبی معه والطیر
- ۲۰۷ جواب طعنهزننده در مثنوی از قصور فهم خود
- ۲۰۸ مثل زدن در رمیدن کرهی اسپ از آب خوردن به سبب شخولیدن سایسان
- ۲۰۹ بقیهی ذکر آن مهمان مسجد مهمانکش
- ۲۱۰ تفسیر آیت واجلب علیهم بخیلک و رجلک
- ۲۱۱ رسیدن بانگ طلسمی نیمشب مهمان مسجد را
- ۲۱۲ ملاقات آن عاشق با صدر جهان
- ۲۱۳ جذب هر عنصری جنس خود را کی در ترکیب آدمی محتبس شده است به غیر جنس
- ۲۱۴ منجذب شدن جان نیز به عالم ارواح و تقاضای او و میل او به مقر خود و منقطع شدن از اجزای اجسام کی هم کندهی پای باز روحاند
- ۲۱۵ فسخ عزایم و نقضها جهت با خبر کردن آدمی را از آنک مالک و قاهر اوست و گاه گاه عزم او را فسخ ناکردن و نافذ داشتن تا طمع او را بر عزم کردن دارد تا باز عزمش را بشکند تا تنبیه بر تنبیه بود
- ۲۱۶ نظرکردن پیغامبر علیه السلام به اسیران و تبسم کردن و گفتن کی عجبت من قوم یجرون الی الجنة بالسلاسل و الاغلال
- ۲۱۷ تفسیر این آیت کی ان تستفتحوا فقد جائکم الفتح ایهای طاعنان میگفتید کی از ما و محمد علیه السلام آنک حق است فتح و نصرتش ده و این بدان میگفتید تا گمان آید کی شما طالب حقاید بی غرض اکنون محمد را نصرت د…
- ۲۱۸ سر آنک بیمراد بازگشتن رسول علیه السلام از حدیبیه حق تعالی لقب آن فتح کرد کی انا فتحنا کی به صورت غلق بود و به معنی فتح چنانک شکستن مشک به ظاهر شکستن است و به معنی درست کردنست مشکی او را و تکمیل فواید…
- ۲۱۹ تفسیر این خبر کی مصطفی علیه السلام فرمود لا تفضلونی علی یونس بن متی
- ۲۲۰ آگاه شدن پیغامبر علیه السلام از طعن ایشان بر شماتت او