وها فارسیا بالحجازی اشفع
|
|
واحضر کسری ثم نعمان اتبع
|
عرش ذری سبلان ام فلک العلی
|
|
و فی ظلها الارواح و النور جمع
|
اثامنة الجنات للنفس موعد
|
|
و رابعة الافلاک للشمس موضع
|
نعم فلک بل جنة فی ذراهما
|
|
لعیسی مب بل لادریس مربع
|
اقاف به العنقاء ام ارض رحمة
|
|
لمء حیات الاریحیات منبع
|
اجودی جود منتهی سفن النهی
|
|
لها لطور ظل بل لها النیل مصنع
|
تری مکة الدنیا بها کعبة الهدی
|
|
یصاد المنی من زمزمالفصل مشرع
|
و تلقی سماء المجد فی درجاتها
|
|
نجوم المعالی تستقیم و ترجع
|
فذورتها للجود و الباس منجم
|
|
و عرصتها للجن و الانس مفزع
|
لها اعنت الدنیا فعن وقوفها
|
|
علی حالتی قن یحط و یرفع
|
لابهة الملک المعظم فوقها
|
|
تکاد الرواسی دونها تتصدع
|
کان اللیالی موقف لدعائه
|
|
لها الشهب صوم و السموات رکع
|
غداه استعار و احلبة الملک فاعبدوا
|
|
عراة و عرف المسک لا یتضوع
|
فوا عجبا اسعی جنا فی جنابه
|
|
هلالنمل تعلو العرش و النمل طلع
|
هو الملک و الزوجان رابعهم انا
|
|
فرابعهم یرضی الوصید و یخضع
|
انا النبت انمانی بغیث سخائه
|
|
فنبت الکدی ینمو اذا الغیث یهمع
|
انا الماء اعلانی بشمس نواله
|
|
فماة الزبی تعلوا ذالشمس تطلع
|
هوالبحر دوالجزر و المد فی الندی
|
|
کذلک داب الله یعطی و یمنع
|
مصالح نشوالطفل تعرف طیره
|
|
فتفطمه رفقا به ثم یرضع
|
بواعث حرص المرء نار و صخرة
|
|
فال صخرة تروی و لاالنار تشبع
|